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民俗的形成需要穩定的蘊釀，但是穩定之後必然有其變異因素產生。這是歷史流變現象的反映，也是文化發展的動態活力所在。穩定與變異，這兩種建構社會文化的力量，基本上是有所衝突的，但是社會文化就在此衝突中不斷地孕生出來。相對而論，穩定的部分姑且稱為「元民俗」，是變異前的發展平原期文化現象；變異的部分姑且稱為「新民俗」或「異民俗」，屬於再次呈現發展平原期的前期文化現象。兩者並非斷然二分，而是息息相關、血脈相連的。
本書收錄八篇論文，從古典到現代，從節俗到文學，除了對於關鍵問題正本清源，也呼籲正視傳統與現代的融合。
作者簡介
鍾宗憲
輔仁大學中國文學系博士。
現任國立臺灣師範大學國文系教授、教育部補助中等教育階段國語文領域教學研究中心主任、教育部國民及學前教育署國民中小學課程與教學輔導群語文學習領域國語文組召集人。
出版有學術性專書《炎帝神農信仰》、《黃帝研究—黃帝神話傳說之嬗變與有關黃帝學術源流問題之辨正》、《先秦兩漢文化的側面研究》、《民間文學與民間文化采風》、《中國神話的基礎研究》、《中國神話的符號現象》等，以及《現代應用文書》、《應用文》、《現代小說讀本》、《苦海慈航—觀世音菩薩》、《神農大帝—五穀王》、《關聖帝君—關公》、《代天巡狩—王爺》、《保生大帝—大道公》、《洪葉精選閱讀測驗》、《超重低音》等實用性、文學性書籍。
陳序
代序／月的圓缺與人文中秋
第一編
1.生命意義觀照下的端午節俗
一、前言
二、端午節俗中的長命縷
三、七夕節俗的母性意涵
四、端午節的護兒活動
五、結語
附錄 27
2.民俗節日氛圍營造與文化空間存續——兼論新舊民俗與旅遊開發
一、前言
二、異文化對元民俗的衝擊與新民俗的產生
三、民俗節日與文化旅遊內容的強化
四、文化空間的經營與存續
五、結語
3.論台灣婚喪習俗中的母舅地位——兼比較閩南畲族相關習俗
一、前言
二、臺灣婚喪習俗中的母舅角色
三、「舅」的意涵
四、畲族母舅習俗
五、結語
4.論保生大帝故事的文化意義
一、前言
二、顯示其醫療之神性質的傳說
三、信仰內涵擴大而產生的傳說
四、保生大帝故事的特殊性
五、結語
第二編
5.論先秦文學史建構中的民間文學
一、前言
二、重新檢視先秦文學的建構
三、先秦民間文學的種類
四、結語
6.創世史詩中的神人關係芻議——以中國西南各民族史詩的比較為主要範疇
一、前言
二、中國西南各民族創世史詩的類型
三、神與人的關係比較
四、講述與接受之間的意識形態
五、結語
7.社會、科學與文學的互涉——民間文學研究方法的省思
一、民間文學研究的侷限與跨越
二、民間文學「文本」的多元研究視角
三、人文地理與通訊科技雙管齊下的民間文學研究
問答、評議與討論 204
【附錄】
8.外配婚姻對臺灣社會影響的三種面向
一、前言
二、外籍社群的處境
三、飲食文化的融合
四、隔代教養的問題
五、結語
