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元代宋詩學研究:以總集為中心的考察
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元代宋詩學研究:以總集為中心的考察

作者: 凌頌榮
出版社: 萬卷樓
出版日期: 2023-01-01
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內容簡介

  不少論者以為元詩成就有限,往往以「宗唐得古」為概括,把崇唐風氣當作元代詩學的全貌。然而元代承接南宋,政權更迭不可能斷絕源自宋詩的脈絡。事實上,入元以後,宋代的創作風氣與詩學議題猶在,甚至乘著時局轉變推陳出新。本書希望探討國變以後,宋人如何把其詩學帶進新時代,以及往後的發展狀況。在各類材料中,總集尤其值得注意,因為元代的詩文總集數量可觀,其選錄原則、編纂方法多有革新,當中更有許多成於宋人之手,或以宋詩為主題之作。研究者可由此梳理出宋詩學在元代的不同面向,包括遺民的情感、宋詩的價值和理學的詩學主張等。這些都是尚待發掘的研究範圍,有助準確掌握元代詩壇的面貌。


作者介紹

作者簡介
 
凌頌榮
 
  香港中文大學哲學碩士、哲學博士,曾於香港中文大學中國語言及文學系、香港樹仁大學中國語言文學系任教,現職香港恒生大學中文系助理教授。研究興趣包括中國古典詩學、選本學、文學文獻學、宋代文學、元代文學等。嘗於各大學術期刊發表論文、訪談文章若干篇,另編有《中學生文言經典選讀──詩經》(2020,合編)。


目錄

如蝶振翼—《文史新視界叢刊》總序一 車行健 I
總序二 劉芝慶、邱偉雲 V
播爾椒蘭,采其孔翠:序《元代宋詩學研究—以總集為中心的考察》 陳煒舜 I
緒論 1

第一章 總集與場域:國變前後的宋詩壇 1
一 宋代總集的編纂與發展概況 2
二 總集與「詩學場域」的內部競爭 10
三 總集與「教育場域」的權力分配 18
四 託於《江湖詩集》系列的弱勢聲音 28
五 小結 37

第二章 忠憤與抗衡:元代宋詩總集中的遺民情感 39
一 元好問《中州集》對南宋文人的啟發 40
二 敵我分明:《忠義集》 47
三 文化抗衡:《月泉吟社詩》 56
四 小結 70

第三章 詩家與遺民:《詩林廣記》的詩歌史論述 73
一 以「大家數」為中心的三代詩歌史 74
二 三代詩學的勾連:附詩與評話 85
三 從陶淵明到陳希夷:遺民的詩歌史論述 94
四 兩重身份在《唐宋千家聯珠詩格》的延續 104
五 小結 112

第四章 繼承與救弊:《瀛奎律髓》對「江西詩派」的再建構 115
一 從《宗派圖》到「一祖三宗」說 117
二 「三宗」在《瀛奎律髓》中的地位與關係 126
三 選杜甫為「一祖」的意義 136
四 以「一祖三宗」為中心的宋詩史敘述 144
五 小結 150

第五章 詩道重建與風雅正變:論《濂洛風雅》的構成與編選 151
一 理學家論詩的緣起:濂、洛諸儒對詩歌的取態 153
二 〈濂洛風雅詩派目錄〉與金履祥的編選範圍 162
三 《濂洛風雅》的「風雅」觀及其正體 171
四 以朱子學說為中心的「風雅三變」 183
五 小結 198

第六章 理學家與《文選》詩歌的重編:以陳仁子、劉履為例 199
一 朱熹對《文選》詩學傳統的推崇 201
二 陳仁子《文選補遺》的詩學觀及其示範作用 208
三 《選詩補註》與《選詩補遺》對《文選》詩歌的重編 214
四 《選詩續編》論《文選》詩歌傳統的延續 235
五 小結 246

結論 247
一 研究成果 248
二 研究展望 255
後記 261
引用書目 265

附錄
一 《元史藝文志輯本.總集類》著錄簡表 283
二 方回《瀛奎律髓》選「一祖三宗」詩統計表 291
三 〈濂洛風雅詩派目錄〉書影 297
四 《濂洛風雅》選詩統計表 301
索引 305