內容簡介
走路──可以是詩意的行動、與大自然的結合、身體的喜悅……
只需要享受當下，我們不必當某個人，不必擁有名字或過去
步伐的快慢緊弛、全讓身體按自己的韻律前進
當你不帶目的走路，不期待從出門獲得任何利益
走路就能成為垂手可得的美妙時刻，讓我們享受比遠行更完整的自由
走路──不僅僅是走路，也是一種生活哲學
★★──暢銷十年，全新典藏最優雅的法式生活──★★
★★──啟發上萬名讀者、療癒現代人的心靈之書──★★
一個現代人在大部分時間裡，比起旅行和運動，都更需要走路。走路已經不只是一種實際需求，不是銜接兩地之間最簡單的交通方式，而是一種轉換、一種召喚。
在本書中，法國巴黎第十二大學哲學教授葛霍，以嚮導之姿帶領我們邁出步伐，從文學、歷史與哲學中尋找「走路」帶來的啟發，以充滿哲思的散文，給每一個壓力過大、焦慮緊張、精神疲憊的現代人，提供簡單的生活解方。
走路也是一種哲學。因為走路從來不僅僅是走路。走路可以是詩意的行動、與大自然的結合、身體的喜悅、欣賞風景的美妙時光──
║讓雙腳成為指引，化作療癒自我的生活智慧║
＃快樂地離去，縱情於遁逃的自由
走路喚醒我們內心那個叛逆和古老的部分。當我們走路時，事實上是要連身分認同都褪去。行走中的軀體沒有故事，我們只是一隻往前行進的雙足動物，只是一股純粹的力量，只是一聲吶喊。
＃慢下來，每一秒鐘都獲得呼吸的機會
慢慢走路的日子更加悠長，讓人活得更長久。要完美地貼合時間，直到分分秒秒宛如沙漏低流，像小雨般滴滴答答地敲打在石頭上。風景是一盒滋味、色彩與氣味，我們讓遠處事物益發堅決地在體內蔓延。
＃身體與心靈展開對話，走路的人從不孤獨
一旦邁開步伐，我們就已經形影雙雙。心靈是身體的見證。當膝蓋感受到重力壓迫，我們就更能聽到心靈的聲音；每踏出蹣跚一步，它彷彿都在我們耳邊呼喚：「很好，很好，很好……」走路的時候，分享與對話必然出現。
＃赤腳行走更貼近大地，更深入地思考、更鮮活地感受
美洲原住民寧可在大地上赤腳走路，因為大地從不乾涸，是原初的母親、人類的保姆。人躺在大地上可以充分休息，坐在大地上商討事務可以得到更多智慧。走路時，大地的力量透過雙腿蔓延到整個身軀，並透過循環作用流遍全身。
║當思緒受阻，只需要身體躍起；心靈受到衝激，思路隨之重新啟動║
＃像是漫遊者──在城市裡拾起日常之美
漫遊是種休閒的技術，也是一種重新創造。探尋人類繽紛多元的舉止和樣貌，並且敞開自己。在自己生活的街區裡漫步，是你應該做的一件奢侈事。不要為自己賦予明確的任務，忽然感覺到城市為你悄然展開、綻放容顏：色彩、細節、形狀。
＃像是朝聖者──在朝聖之路上重新認識自己
過程、目的地及目的性都有清楚定義。終日暴露在外，忍受風雨、嚴寒或灼熱的陽光，雙腳成為無底洞般的苦難之源：化膿的傷口、疼痛的裂縫。這樣走路，消弭了傲氣、淨化了心靈，祈禱也更為澄淨透明。
＃像是哲學家──在散步途中為人生煩惱找尋出口
／尼采型的走路，是為解決頭痛、嘔吐的身體困擾。他敞開來走路，把腳趾頭豎起來傾聽，接受外在萬物的邀請，寫出《查拉圖斯特拉如是說》。
／康德型的走路，是每天下午五點都準時完成走路的日常工作，猶如儀式，單調、規律、必然。那是透過紀律和意志，主動掌握自己的命運型的走路：意志就是命運。
／盧梭型的走路，是對追求社會所認同的成功的逃離，不再算計敵人、評量朋友。遠離此處，前往彼方──與萬物間流浪的靈魂取得共鳴，尋找那個最初的、最原始版本的自己。
人類也許只有憑藉雙腳，才能在科技喧囂的時代，擁有真正的思考。邁出步伐，走出穩健的韻律。走路讓身體和心都靈動了起來。
◎本書曾於2015年以《走路，也是一種哲學》為書名出版
自在推薦
．胡晴舫｜作家、《旅人》作者
．舒國治｜作家、《理想的下午》作者
．黃麗如｜作家、《呼吸南極》作者
．「向左走、向右走，即是一段旅程的開始。只要邁開腳步，不管是大步小步，不管是走得快走得慢、不管是在山林還是都會、不管是朝聖還是漫步，一但上路，就勾勒出自己的宇宙。本書以精煉的文字剖析走路的哲學性，我們的每一步都可以跟尼采、梭羅、韓波、盧梭、甘地等過往的走路者對話。當然，也可以什麼都不想，一直走一直走，走路是作為一個旅人最踏實也最甜蜜的本分。」── 黃麗如（作家、《呼吸南極》作者）
國際書評
．「一本難以歸類的佳作，書中思想燦爛猶如晨光照耀。」──法國《快訊週刊》（L’Express）
．「令人讚嘆的小巧之作，就連最足不出戶的懶蟲也會被深深打動。」──法國《世界日報》（Le Monde）
．「走路是最為平凡的移動與運動方式，卻也能不平凡地激發人的創造力、帶領人追尋自由、讓不安的靈魂找到安適之處。」──《書單雜誌》（Booklist）
．「以『走更多路』為新年新希望聽起來就像是你打算今年睡更多午覺，像是你要選擇懶散而非努力工作。但很多聰明人並不這樣認為……在走路的過程中，總會有些神奇的事發生，而作者顯然對此事了然於心。」──《金融時報》（Financial Times）
．「一種對簡樸生活的肯定，對簡單事物的喜悅。澄淨、簡潔、精細，行文優美至極。」──英國《觀察家報》（The Observer）
．「這部優雅之作啟發了我們對『走路』這個常被忽略的主題的思索。」──《出版人週刊》（Publishers Weekly）
作者介紹
作者簡介
斐德利克．葛霍（Frédéric Gros）
法國巴黎第十二大學哲學教授。他的學術研究涵蓋精神醫學史、刑罰哲學、西方戰爭思想。他曾負責編輯哲學家傅柯在法蘭西公學院講授的最後幾堂課程。
二〇〇七年以《暴力的狀態》（États de violence）一書榮獲法蘭西學會頒發的博丹獎（Prix Bordin）。另著有《傅柯考》（Michel Foucault）、《安全原則》（Le Principe sécurité）、《不服從》（Désobéir）等書。
譯者簡介
徐麗松
台大外文系畢業，世紀交替之際旅居法國多年，於巴黎七大、里昂二大及高等社會科學院修讀語言學及跨文化研究，並在法國及台灣從事英文、法文翻譯及跨界合作工作。譯有《穿越福爾摩沙1630-1930》、《地糧．新糧》、《世界之用》、《歐洲暗影》、《從前從前有一座森林》、《風沙星辰》等書，二〇一五年以《夜訪薩德》獲第一屆台灣法語譯者協會翻譯獎首獎。
目錄
▋走路不是做運動
▋自由的種種可能
▋為何我如此善於走路／尼采
▋在外
▋慢
▋遁逃的怒狂／韓波
▋孤獨
▋寂靜
▋走路者的醒覺之夢／盧梭
▋永恆
▋征服荒野／梭羅
▋能量
▋朝聖
▋重生與聖靈存在
▋犬儒主義者的走法
▋安適的狀態
▋憂鬱的漂泊／內瓦爾
▋漫步
▋公園
▋日常散步／康德
▋城市漫遊者
▋重力
▋根本
▋宗教奧義與政治／甘地
▋重覆
