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女人大多怕老，但是，女人怕老並非天生，更不是自尋煩惱，女人怕老是因「父權社會」而起，因「厭老文化」而生。年老女性的生命困境，在於必須面對「男性霸權」與「年輕霸權」的雙重宰制。到了晚年，常因為性別、年紀而被嫌棄，甚至自我排斥。因此，很多高齡女性總是羨慕、模仿年輕女性的生命樣貌，並且謊稱自己還很年輕。
然而，我們必須思考，當高齡者企圖用年輕來界定生命的價值，否定老年存有的事實，會進一步將自己推入更邊緣的地位，無法積極建構、彰顯老年生命的意義，只能沉浮於青春的浪潮，隨波逐流。最後，仍舊被無情地拋擲在孤冷的沙灘，望著逝去的浪花歲月掩面嘆息。回頭，還要面對年輕的嘲笑。
本書的撰寫和研究，是基於「女性主義老年學」的理論，以老年女性的生命為主體，去分析、探索「老女人｣的社會處境、生活困頓與生命的可能性，旨在重建老年婦女的生命價值與尊嚴。老是人生必經之路，也是生命的另一番境界。曹雪芹在《紅樓夢》說：「女人是水做的骨肉」，看起來清爽。若此，「老女人」的骨肉更像是「水泥」做的，顯現生命的堅毅。
女人老了，沒人慣著、沒人寵著、沒人哄著，因而，更能獨立自主的活出生命的踏實；女人年老，不必低眉折腰，也無需偽裝潛行。縱然生命是一條冰冷的長河，蜿蜒於荒郊野外，面對歲月的磨蝕，依然優雅的走向人煙，自在、瀟灑，故我行吟。
作者簡介
陳明莉
世新大學性別研究所副教授
學歷：英國伯明罕大學文化研究與社會學博士
經歷：世新大學性別研究所所長、考試院性別平等委員會委員
自序
第1章 我老，故我在：女性主義老年學的理論探究
壹、前言
貳、男性思維的老年學研究
參、老年缺席的女性主義
肆、女性主義的世代矛盾與反認同
伍、「老女人」污名的文化傳播
陸、結語
參考資料
第2章 「老女人」的生命境遇與反思：性主義的批判
壹、前言
貳、Simone de Beauvoir：老人作為「他者」的存在
參、Susan Sontag：老化的雙重標準
肆、Betty Friedan：老年的迷思
伍、 Cynthia Rich & Barbara Macdonald：「老女人」的不可見
陸、Kathleen Woodward：年齡的展演
柒、Margaret Gullette：老年敘事的翻轉
捌、Germaine Greer：老女人的解放力量
玖、 Lynne Segal：老處於時間盡頭，也處於時間之外
拾、Toni Calasanti：年輕的凝視
拾壹、結語
參考資料
第3章 高齡化社會的「性別化年齡歧視」與老年婦女權益的主張
壹、前言
貳、老年婦女的生命困境
參、性別化的年齡歧視
肆、老年婦女權益的維護
伍、「人權觀察」老年婦女人權的獨立報告
陸、結語
參考資料
第4章 高齡女性粉絲文化研究：高齡女性網路科技的運用與生活世界的擴展
壹、前言
貳、高齡者的網路科技運用與迷文化研究
參、高齡女性粉絲的探索之路
肆、粉絲團體的參與觀察
伍、高齡女性粉絲訪談
陸、結語
參考書目
