|
|
|
二○二○年伊始，經典雜誌撰述鄭接黃，啟動【出神入話】專題，與攝影安培淂（Alberto Buzzola）投入採訪與寫作。同年三月，台灣疫情方興，首篇〈瘟與神：與自己的恐懼和解〉於《經典》刊載，緊扣社會脈動與平易敘事，以及深刻多采的紀實影像，深深吸引讀者目光。一路走來，直到二○二一年十二月號的〈宛如神在：香爐、彩繪、輦轎〉，系列報導恰已走過近兩個年頭；期間探討了媽祖、土地、瘟神、生育、醫療、幽冥、文昌、財神等與民間日常休戚相關的信仰主題。
一個成長環境不離宮廟、以貼近在地向世人傳遞民間信仰美善為職志的文字報導者；以及來自義大利、儘管定居台灣超過二十年但對於民間信仰一知半解卻傾注心力記錄的外籍攝影師；共同譜寫出這座島嶼人神共生的有情世界。信仰深根於土地，融入常民的血液之中；神明不在九霄雲外，而是在人間。本書具現台灣民間信仰敬天愛地、護惜土地的初心。
⊙本書收錄2021年第四十五屆金鼎獎雜誌類攝影獎作品
專文推薦
⊙李豐楙（政治大學名譽講座教授）、林美容（中研院民族所兼任研究員）
李豐楙
如何文圖並茂、創造高可讀性？彰顯新世代的田野採訪，文字作者的鄭接黃，既以文藝訓練展現其創意，也蘊含著斯土斯民的人文關懷。而《經典》的殊勝就是搭配攝影師安培淂，這位義大利籍攝影師以外籍之眼，所觀所拍都是一般所見的，卻因習焉而不以為意，反而老外別具隻眼而另有所見。
細讀報導與攝影，感覺《經典》創造了新的美感、新的知識傳遞。民俗／民間宗教的報導，學者或歷史研究或田野調查，不管其學科出身都較為嚴謹、制式，也就顯得嚴肅，也較為小眾。而民俗、信仰乃屬民眾生活的一環，理應可以通俗、平易，這就是系列專題的亮點所在。
林美容
本書的書寫有它的活潑性與動態性，但是作者會把這種種民間信仰的樣態，帶入台灣社會發展的各種脈絡來思考，這是很難能可貴的。應該也是作者的用心所在，信仰有其文化傳統，但反映的畢竟是此時此地台灣人的宗教心。
希望藉著接黃這本《出神入話》，把民間信仰當作流行文化的跟隨者，或是期望對自身信仰文化傳統有所理解的讀者們，都可以在此書找到他們相應的共鳴。
作者簡介
鄭接黃
中國文化大學中文系文藝創作組畢業。曾任經典雜誌撰述。
有很多想做的事，也很愛睡覺，所以很會作夢。喜歡台灣民間信仰，童年生活場景是宮廟。喜歡台語，書寫與說話，都試著讓台語融入生活。喜歡當一名編輯，也喜歡寫作，認為所謂的「編輯寫作魂」就是：我多想大聲、用力地告訴你，這個世界因為有了這些人事物，總算有些特別，有些，不一樣了。
【攝影】安培淂
義大利出生，旅遊過上百個國家，定居台灣至今超過二十年；現任經典雜誌攝影召集人。攝影作品多次入圍國內外獎項，並曾獲2006年SOPA亞洲卓越編輯獎、2011年金鼎獎「雜誌個人獎」最佳雜誌攝影，以及2012年吳舜文專題新聞攝影獎。更以本書攝影作品榮獲2021年第四十五屆金鼎獎雜誌類攝影獎。
推薦序
具現信仰的實態與時態／李豐楙
與時俱進的信仰共鳴／林美容
自序
我與台灣道教的奇遇／安培淂
緒言
映照人心的理解／鄭接黃
台灣 有神隨行
共渡到同行——現代傳統的媽祖信仰
畏瘟而敬神——和解恐懼的王爺信仰
街頭與巷尾——智慧經驗的土地信仰
人生 代代循環
求籽為種生——父母心路的生育信仰
醫生也醫心——兼顧身心的醫藥信仰
事死如事生——生死相銜的幽冥信仰
想望 普世追求
盈虧和圓缺——緣分來去的婚愛信仰
功名與利祿——熙攘凡塵的名利信仰
動物有夠神——有情世間的動物信仰
遍在 神形神通
神來遣兵將——守戒律傳將藝的粧將
神是眼前人——介於人神之間的乩身
神形映人心——香爐、彩繪、粧佛、輦轎
宮廟走訪誌
跋 讓自己長大
