內容簡介
關於書寫與影像，在視聽材料上就地實踐
既是考古學，也是系譜學的思想運動
屬於自身的在地與共時思考。
獵捕當代各種可述性（書寫）與可視性（影像）媒材的逃逸與流變路徑
楊凱麟進行法國思想的在地實踐，以「書寫」與「影像」兩個部分，
「書寫」部分包括舞鶴、駱以軍、施明正、童偉格、顏忠賢、張萬康、羅蘭巴特、薩德、德勒茲的研究；
「影像」部分包括蔡明亮、北野武與王家衛、香港電影、袁廣鳴、顧世勇、台南人劇團、柯能堡、洪席耶、德勒茲的影像論述，不僅考古學，而且系譜學地思考他們的作品。
本書每一篇專論賦予上述原創性作者一種專屬研究：以當代法國哲學從事台灣作者的「內在性研究」，回返作品本身，希望探究由在地作者署名的文學與影像時空，考掘其獨特意義。
作者介紹
作者簡介
楊凱麟
巴黎第八大學哲學場域與轉型研究所博士，台北藝術大學藝術跨域研究所教授。研究當代法國哲學、美學與文學。著有《分裂分析福柯》、《祖父的六抽小櫃》，譯有《德勒茲論傅柯》、《消失的美學》、《德勒茲─存有的喧囂》、《傅柯考》（合譯）等。
目錄
序：書寫與抵抗
第一部份：書寫
舞鶴，硬蕊書寫者──台灣文學的舞鶴難題
一、前言：台灣小文學
二、硬蕊（hard core）書寫與文學經驗：舞鶴程序
三、國語異托邦
四、結語：殺、破、狼
駱以軍，游牧書寫者──《西夏旅館》的運動—語言與時間──語言
一、前言：駱以軍時空
二、故事的再結界與後—斷裂狀態
三、生機時間（aiôn）
四、脫漢入胡的文字學
五、結語：意志與表象的（強現實）世界
駱以軍，空間考古學者與時間拓樸學者
一、前言：書寫虛擬，虛擬書寫
二、空間考古學
三、時間製圖學
四、結語：異質時空中的死亡場景
施明正，身體政治學者──書寫的身體政治與政治身體的書寫
一、前言：分裂仔
二、性─政治布置，或粉紅色恐怖
三、浪蕩主義與監獄的「知覺現象學」
四、虛構與現實的殘酷劇場
五、結語：活在世間，我很抱歉
童偉格，文學的哲學工作者
顏忠賢，形上學者
張萬康，野武士
分裂仔──從語言切入的界限經驗
薩德，惡的實踐理性者
一、前言：薩德條件
二、惡的實踐理性與逆倫律令
三、惡的單義性
四、理性的激爽與人類學幻象
五、結語
德勒茲，文學論述者
一、前言：哲學與兩種小說文類
二、巴特比與蠟樣屈曲症（catalepsie）
三、系列一：全新的意義機器
四、一本沒有圖像的書
五、系列二：卡夫卡與不合法群眾
六、何謂虛擬？
七、結語：普魯斯特與虛擬影像
第二部份：影像
蔡明亮，平行主義者──明亮電影的內框與平行主義
一、前言：荒蕪的生命
二、影像的內框與風格化的條紋空間
三、影像的平行主義
四、身體及其性複本
五、結語
北野武與王家衛，事件目擊者──觀看「事件」的兩種方法
一、前言：凝視暴力之眼
二、北野武
三、王家衛
四、結語：生命在影像中的經過
香港電影，影像的知覺現象學者
一、前言：香港電影評論的二個難題
二、虛擬時空的影像建構
三、影像的加法與減法
四、影像的兩種重複
五、結語
袁廣鳴，時空幻術者──退行的鏡頭與黯滅的影像
顧世勇，異托邦者──微分裂空間的藝術布置
台南人劇團，時間脫節者──《哈姆雷》與究極之亂
德勒茲，影像論述者──虛擬的邏輯與影像的意義
一、影像與擬仿
二、擬像粒子與影像唯物論
三、影像多樣性
四、真實時間中的運動
五、純粹過去
跋：越界的地域哲學與就地游牧思考
引用書目
