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本自選集為作者近十餘年來，關心日本殖民時期以降的臺灣佛教歷史、文化及其人物，共收錄論文十七篇、附錄一篇。從殖民佛教到後殖民佛教，臺灣佛教的面貌多變，而曾經因政治因素而「扭曲」的樣貌，因臺灣解嚴後的「民主化」而有所回復。
作者簡介
闞正宗
生於臺灣嘉義市，國立成功大學歷史學博士，現任教於佛光大學、玄奘大學宗教研究所、法鼓佛教學院。著有《臺灣佛教一百年》、《重讀臺灣佛教─戰後臺灣佛教（正、續編）》、《臺灣佛寺的信仰與文化》、《臺灣佛教史論》、《中國佛教會在臺灣─漢傳佛教的延續與開展》、《臺灣日治時期佛教發展與皇民化運動──「皇國佛教」的歷史進程（1895-1945）》等專書，以及相關佛教論文集數十篇。
自序1
著作年表6
圖集13
前篇：殖民時期21
第一章日本殖民時期臺灣佛教的特點與研究23
第二章日僧佐佐木珍龍的臺灣開教
――佛教曹洞宗在殖民初期（1895-1901）的活動51
第三章殖民初期（1895-1906）日本東本願寺派在福建的活動
――以「廈門事件」為例75
第四章殖民時期獅巖洞元光寺修行者群像
――兼論曹洞宗在獅頭山的活動91
第五章百年前廣西籍法師在臺弘法記
――日本佛教殖民史上一段塵掩的歷史125
第六章殖民時期曹洞宗的觀音禪堂與觀音講會141
第七章司公與乩童
――日本「皇民化運動」下道士的佛教化155
第八章本殖民時期臺灣的佛教期刊
――羅妙吉與《亞光新報》兼論林秋梧的左翼《赤道報》171
中篇：殖民與後殖民189
第一章殖民與後殖民時期的樂生療養院與佛教191
第二章齋教先天派乾元堂系在北臺灣的發展213
第三章殖民佛教的「認同」與戰後「轉向」
――王兆麟的跨政權弘法事業235
後篇：後殖民時期255
第一章冷戰時期中佛會對東南亞的宗教外交
――以「世界佛教友誼會」、「世界佛教僧伽會」及
「世界佛教華僧會」為中心257
第二章戰後臺灣佛書贈送及助附印
――《菩提樹》所見的印經事業（1952-1972）291
第三章解嚴前（1949-1986）臺灣佛教的印經事業
――以「臺灣印經處」與「普門文庫」為中心311
第四章玄奘頂骨來臺與玄奘寺建寺
――玄光寺產權歸屬問題337
第五章戰後中佛會對日僧寺產的交涉與爭取359
第六章慈航法師的付法弟子及其道場383
後記421
