作者簡介
周澤南
1968年生於馬來西亞霹靂州江沙，祖籍廣東清遠。馬來西亞檳城理科大學生物系畢業，
福建廈門大學哲學系普通維修生。曾任檳城消費人協會鄉村組研究員及砂拉越社群教
育中心研究員。前南洋商報副刊專題作者，曾獲馬來西亞全國新聞獎中文組首獎、環
保新聞獎及中文媒體報導文學獎。現為自由撰稿人。
陳漱石（字泊世）
1947年生於馬來西亞雪蘭莪州巴生市，祖籍福建永春。台灣中興大學農化系畢業，英
國雪菲爾特大學生化博士。1996年獲台灣中興大學第一屆傑出校友獎。作者跨越教學
科研、企業管理和社會服務，深悉中國歷史及社經環境，興趣於研析族群關係及社會
生活史等課題，并關注高新科技發展趨勢與影響。著有《華文獨中：傳承與超越》《風
暴前的寂靜》及《撥開雲霧見清真》。
內容簡介
全書共分四篇：〈方言族群祠廟殊〉〈華裔神明信仰觀〉〈華裔社會生活史〉及〈街道人文融古今〉。其中，〈方言族群祠廟殊〉〈華裔神明信仰觀〉收錄在《追根》，書中推介了陳氏書院、韓江家廟、青雲亭、成化堂、三保公廟、義文廟、福德祠、觀音亭、天后宮、關帝廟、馬六甲永春會館及福建會館等祠廟的風采與藝術特色。
陳氏書院原是仿廣州陳家祠的圖樣而造；巴生觀音亭是精緻與潮仙原鄉木雕一脈相承。馬六甲青雲亭是馬來西亞現存最古老廟宇；巴生觀音亭是巴生市鎮的原始之地；吉蘭丹的媽祖古廟門額配有馬來文；吉蘭丹王曾贈送鼓予鎮興宮；馬來西亞唯一的先太廟在吉隆坡曾江；林梧桐建清水岩廟是緬懷原鄉。
廟宇與宗祠，不僅是馬來人文與科技的結晶，更是華族奮鬥發展史的縮影。從無數的碑碣、匾額與楹聯等歷史文物的陳設，或廟宇與宗祠的建築特色，可以窺見我們的先民南來胼手胝足的滄桑歷史，讓我們腳下的歷史更清晰。
內容以紀事報導呈現，生動活潑，雖缺乏嚴謹的學術研究，但具有學術研究的參考價值。
本書內容除了取材於馬來西亞各通都大邑或窮山僻壤之典故外，也比較及介紹了中國、台灣、香港及新加坡等地的廟宇與宗祠。台灣台北藝術大學建築與古蹟保存研究所所長林會承作序指出：本書文稿中呈現出的空間的廣度、時間的長度、議題的深度都令人印象深刻，對於不同文化的尊重、對於文化融合的理解，則充分表達出作者開闊的胸襟。
