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自19世紀末人類進入現代社會以來，個體擺脫傳統束縛和集體權威、彰顯個人魅力和自我需求的趨勢愈發明顯。面對這一社會性的變革，以結構主義、整體主義為基調的詮釋邏輯和常規認知日漸式微，取而代之的是用“個體化”的新思路觀察和解構客觀現象與主觀意識的研究轉向。在短短的三十年間，通過理論的重組和方法的改進，法國個體社會學逐漸在除舊鼎新中闡揚光大，並確立了其在當代社會學界的重要地位。
本書用樸實淺顯的語言和豐富詳確的文獻論述了“個體化社會”背後的深意，旨在為讀者打開一扇通向自我內心和自為世界的“思想之門”。
達尼祿·瑪律圖切利，巴黎第五大學社會學系教授，主要著作有《現代性社會學》《個體主義的論爭》《現代社會的前提:充滿憂慮的未來》等。
弗朗索瓦·德·桑格利，巴黎第五大學社會學系榮休教授，主要著作有《當代家庭社會學》《雙重自我》《個體主義是一種人道主義》等。
譯者簡介：
吳真，法國圖盧茲第二大學社會學博士，就職於山東社會科學院，主要研究方向為家庭社會學、教育社會學、社會學理論，共發表中、法、英文作品十餘篇。主要作品有《歐洲各國家庭現狀差異比較探微》等。
卷首語
引言
平凡生活中的獨行俠
個體社會學的構建
第一章 個體社會學的演進
第一節 現代性與個體
1.塗爾幹的“抽象”個體主義
2.滕尼斯的“共同體與社會”
3.齊美爾的雙重個體主義
4.個體主義的社會起源
第二節 制度框架下的個體
1.制度的延續
2.學校中的社會化
第三節 錯誤的出發點
第四節 制度化的個體主義
第二章 個體主義的多國源流
……
