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本書想把文化史上長久被忽略的名家一系的學術作一完整的研究。內容共分：惠施研究、公孫龍子疏釋、墨辯研究、先秦名學綜論等四部分，前三部為專論，而第四部綜論先秦各家關於名學之差異。
作者簡介
陳癸淼
籍貫 台灣省澎湖縣
學歷 國立台灣師範大學中文系
考試 甲等特考普通行政最優等及格
文教經歷 中興大學中文系教授
國立歷史博物館館長
創立東方人文學術研究基金會（弘揚新儒學）並任董事長
創設台中市文化基金會並任董事長
創立台南市文化基金會
中華民俗藝術基金會董事長
政治經歷 中國國民黨台中市黨部主委
中國國民黨台灣省黨部總幹事
台灣省政府委員
代理台南市長
立法委員
新黨全國委員會召集人
著作 公孫龍子疏解（蘭臺書局）
公孫龍子今註今譯（商務印書館）
墨辯研究（學生書局）
論台灣（海峽出版社）
台灣閩南語文指引（中華語文出版社）
王 序 I
自 序 V
第一部 惠施研究
第一章 惠子輯佚 一
第二章 惠施評傳 一九
第一節 惠施的政治生涯 一九
第二節 惠施之學術生涯 五○
第三章 惠施之學術 七一
第四章 辯者二十一怪說研究 八九
第二部 公孫龍子疏釋
凡 例 一〇七
第一章 白馬論 一〇九
第二章 指物論 一三三
第三章 通變論 一五五
第四章 堅白論 一八五
第五章 名實論 二〇九
第六章 跡 府 二二五
第三部 墨辯研究
凡 例 二二九
第一章 經上、經說上校釋 二三一
第二章 經下、經說下校釋 二九七
第三章 大取篇校釋 三六三
第四章 小取篇校釋 三九一
第五章 墨辯之學術 四〇九
第一節 倫理學 四○九
第二節 知識論 四一四
第三節 邏輯思想 四一九
第四節 辯論學 四三一
第五節 宇宙觀 四三四
第六節 科 學 四三九
第七節 論 人 四四五
第六章 墨家與名家之關係 四五一
第七章 墨家與名家之訾應 四八七
第一節 墨辯與惠施之訾應 四八八
第二節 墨辯與公孫龍之訾應 五○六
第三節 墨辯與辯者之訾應 五三一
重要參考書目 五四三
第四部 先秦名學綜論
第一章 孔子的正名思想 五四五
第二章 道家的名學思想 五五九
第一節 老莊的語言（文字）哲學 五五九
第二節 老莊之知識論 五七一
第三章 名家之名學思想 五八五
第一節 公孫龍之邏輯思想 五八五
第二節 公孫龍的正名思想 五九一
第四章 墨家之名學思想 五九九
第一節 墨家之邏輯思想 五九九
一、論概念 六〇一
二、論命題 六〇二
三、以說出故 六〇二
四、命題之種類 六〇三
五、周延（與不周延）原則 六〇四
六、推理 六〇五
七、因果關係 六〇九
第二節 墨家之認識論 六一二
第五章 荀子之名學思想 六一七
第一節 荀子之知識論 六一七
第二節 荀子之正名論 六二七
