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本書累聚作者自民國六十一年迄今鑽研「《春秋》學」之成果，收錄相關著作共十八篇論文，實反映作者多年來的進學歷程。作者早年專治《左傳》，繼而接觸「《公羊》家」學說後，對孔子著《春秋》藉史事以寄託理想的深意更有生命上的感受，認識到歷史的滄桑與事實真相的落差，與紀錄者的識見息息相關。以更開放的胸襟對應古今的歷史事件。近年來又陸續發表有關《公羊》、《穀梁》兩傳閱讀的心得。所錄仍以《左傳》之資料為大宗。包含上課的教材以及相關的論著，其中「《左傳》信鬼好巫辨」系列的六篇，在目前完備的電腦檢索系統關照之下，容或稱不上是學術成果，但經由資料的判讀，釐清其書的本貌，也是一得。至於《公羊》、《穀梁》相關的篇章雖有限，但對解經的體系來說，縱使是作者的一己之見，相信也能對複雜的「《春秋》學」作為入門的參照。
作者簡介
王初慶
輔仁大學中國文學系碩士，現為輔仁大學中國文學系退休教授，前輔仁大學中國文學系系主任兼研究所所長，曾任中國文字學會理事長、中國訓詁學會理事長。著作有《中國文字結構析論》、《中國文字結構──六書釋例》、《漢字結構析論》、《曙青文字論叢》、《中國文化概論（文學部分）》、〈《韓非子．八經》校箋〉、〈由上海博物館所藏《孔子詩論》論孔門詩學〉、〈說文段注引申假借辨〉、〈談治古文學與治說文學之關係〉……等。
自序──進學與涵養
序二──談儒學精神的生活化
從訓詁之層次論「《春秋》學」之應然與實然
《春秋左傳》通論
《春秋左傳》杜氏義述要
論春秋之亂源
《左傳》信鬼好巫辨──緒說
《左傳》信鬼好巫辨──鬼神
《左傳》信鬼好巫辨──災異
《左傳》信鬼好巫辨──夢
《左傳》信鬼好巫辨──卜筮
《左傳》信鬼好巫辨──天
由《左傳》中成語看雅俗之變
由訓詁到義理──論《公羊傳》解經之方式
「君令有所不受」解
淺論漢初公羊學災異說
孔廣森《公羊通義》微言辨
《公羊家哲學》導讀
陸賈《新語》與《春秋榖梁傳》
讀《穀梁傳》劄記──論《榖梁》之特質
