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書中談古今、論詩書、話風月、道聖賢豪傑之風骨、才子佳人之韻致，於山林、時令、翰墨棋酒、花鳥蟲蟻…亦多有會心，暢所欲言，或高遠，或清逸，或風雅，誠為淋漓之筆墨。而其中亦不少佛、道之語，可謂醍醐灌頂；其談人生處世之道，深入淺出，警世透徹，於此更可看出作者律己之嚴，待人之通達，誠以風流為道學，寓教化於詼諧。
本書一獨特處，即當中參入多人評論，莊、諧、附、反皆有，讀之，有若置身座中，親聆諸名士爾來吾往，目不暇給，嘆為觀止。書名應是取義六如，金剛經：「一切有為法，如夢、幻、泡、影，如露亦如電，應做如是觀。」心齋先生想必以人生世相為鏡花雪月、為色為空、如夢如影，故取書名—幽夢影。
本書特色
古文
《幽夢影》為一古典而不落俗套之隨筆式格言，對古今人事之變，體悟深刻，簡短數字，亦能發人深省。書中論山水、評風月、話佳人才子、談蟲魚鳥獸…或悠遠、或高雅，字字珠璣，回味萬千。
新賞
轟趴已經不流行，看政治人物每天胡言亂語也是一種生存的道理，管他什麼時尚發表會和酒會，只要能穿的少少裝的水水和名模拍個照你也可以是上流社會！朱子治家格言已過時，周董的「好瞎」也可以是大中華圈的通用語！看看幽夢影，你也可以是下一個吞世代語彙的發明人。
柏室科藝2006年全新文學選集，用新世代的態度，對舊情懷重作賞析！！
文學與文字之力量必須是縱貫古今的，適時與適當的追溯將是一種意念的融會。
在現代中文創作發展已臻至飽和的同時，柏室科藝決定大膽地重回明清時光舊日。「古文新賞」系列，編輯方式將打破舊式古書出版之概念，以現代化、e化風格為優先，我們試圖將古今觀念合而為一，用全新概念反證時光之隔的差距何在，批判、辯證、痛陳，是柏室編輯部所力求的準則！
作者簡介
張潮，字山來，號心齋，別署心齋居士。安徽歙縣人。出身名門宦族，張潮同許多貴族子弟一樣，要走八股舉業的道路。由於他的絕頂聰明，十五歲時，便受到溫陵孫清溪的賞稱，得以補博士弟子員。在習八股應舉業的同時，他受到家庭環境的薰陶，開始學詩。
旁學雜收、詩賦心腸與代聖人言、忌詞賦氣的八股文不能兩立，他在八股舉業的道路上，並沒有取得多大的成功，終其一生，為歲貢資格；仕途上，也僅只做過翰林孔目這樣的從九品小官。
張潮的著述，有《心齋聊復籍》、《花影詞》、《筆歌》、《幽夢影》等，又編輯評定了《昭代叢書》、《檀幾叢書》。關於《幽夢影》的成書時間與成書方式，據各種資料，大致可以推出。其撰作，經過了一些年頭，是斷續寫成；約在三十歲便已動筆，在四十五歲前，已經完稿。
(一)論山水
物之能感人者，在天莫如月，在樂莫如琴，在動物莫如鵑，在植物莫如柳。
(二)論風月
春風如酒，夏風如茗，秋風如煙，冬風如薑芥。
(三)論春秋
古人以冬為三餘，予謂當以夏為三餘。晨起者夜之餘，夜坐者晝之餘，午睡者應（酉守）人事之餘。古人詩曰：我愛夏日長。洵不誣也。
(四)花與美人
梅令人高，蘭令人幽，菊令人野，蓮令人淡，秋海棠令人艷，牡丹令人豪，蕉與竹令人韻，松令人逸，桐令人清，柳令人感。
(五)論閒與書
少年讀書，如隙中窺月；中年讀書，如庭中望月；老年讀書，如台上玩月，皆以閱歷之淺深，為所得之淺深耳。
(六)論處世交友
對淵博友，如讀異書，對風雅友，如讀名人詩文，對謹飭友，如讀聖賢經傳，對滑稽友，如閱傳奇小說。
(七)一般生活
胸藏邱壑，城市不異山林；興寄煙霞，閻浮有如蓬島。
