內容簡介
新創「文化構作」理論，運用於台灣在地議題，開啟一系列原住民族與漢民族文化交融之對話。
◎以戲劇研究的視角出發，結合跨領域方法，審視台灣多元族群內部與之間的衝突。
◎聚焦於漢人三大族群與原住民族的認同，以及被多數文獻忽略的多元認同議題。
◎結合心理學、神話學、神學、符號學等，提出新的研究方法「文化構作」，進行臺灣在地跨文化研究。
族群的各種成見及偏見長期以來阻礙了人民對文化的認知，進而左右國家實力的積累，在台灣，原住民文化長期受到誤解而面臨凋零的危機，而漢文化也因內部三大族群的認同紛擾而無法發揮真正的實力。
學術界長期以來重理論而輕精神面，切割式的失衡無法完全處理內在議題。作者不僅駁斥分析式的理論產生瓶頸，也發展出理性與精神面並重的方法論，同時深入自己的認同經驗，並和廣大的民眾生命經驗連結，為精神層面闢出新的研究場域。
揭穿教育體系以及主流社會長久以來充斥原住民是低劣民族的謊言，讓我們為自己「除喪」：去除種族歧視造成的內在世界偏差與靈性生命的死亡，喚起生而為人的直覺，踏上覺醒之路，並一起探索臺灣族群的衝突與融合。
作者介紹
作者簡介
倪淑蘭
美國德州理工大學跨領域藝術研究博士、美國優秀年輕學者學會會員、戲劇與舞蹈學系最佳戲劇顧問獎；曾任臺東大學南島文化研究所專任助理教授、臺灣藝術大學表演藝術研究所專任助理教授、臺灣舞蹈研究學會理事、國科會計畫主持人、創立混沌劇團擔任團長、編劇與導演，現為臺灣藝術大學跨域表演藝術研究所客座副教授。
目錄
摘要（本書簡介）
作者簡介
自序：祖靈的召喚與覺醒
前言：學者與巫的相遇
第一章 緒論
第二章 祖靈信仰與認同
第三章 陰影與認同
第四章 情感與認同
第五章 國家認同的戲劇再現
參考書目
