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★中華民國在台灣，為何無法取得邦交國或進入聯合國？台灣國際地位未定論，如何解讀？其實，阻礙國家正常化的癥結，就在於中華民國的憲法。
•本書前身是《從華獨走向台獨》的小書，由自由台灣黨發行於2016年。作者蔡丁貴教授從原書主要是為了澄清在台灣國家轉型正義過程中，時常遭遇到的理念探索問題，特別是希望提供年輕世代在「自己國家自己救」的熱情中一些思考的參考。新版特地加入目前台灣在野小黨如何整合的建議，與2024年台灣的總統與立法委員大選的剖析，整合為五萬字篇幅。國家正常化，作為「中華民國」不能；但是「台灣」能不能？答案是，只有作為台灣，拿回人民的住民自決權，拋棄ROC身分，廢除中華民國憲法，才能建立真正的主權國家。
•日本正式放棄台灣與澎湖的所有權利，台灣與澎湖在《舊金山和約》中也被未指定由那個國家接管，台灣的主權理應回歸台灣人民之手，只是尚未進行住民自決程序以決定台灣的國際「主權國」的地位而已。所以，「台灣地位未定論」更完整的意涵應該重新解讀為：台灣的「主權地位」（status of sovereignty）已定，屬於台灣所有住民；但是台灣的「主權國地位」（status of sovereign state）未定，必須由所有台灣住民公民投票來加以確定。
•「主權國的四個組成要素：土地、人民、主權及政府。對外，台灣有固定的領土範圍、人民、主權，雖然有選舉，但政府並不是依據人民制定的憲法而組成的政府。所以到現在台灣的「主權國地位」仍然有待台灣的「住民自決」來加以確認。要解決台灣主權國地位確認的問題，就是要如何從現狀的「華獨」走向「台獨」自由台灣的問題；不是目標設定的問題，而是要如何完成轉型正義過程的解殖問題。」
推薦人
王崇堯院長（日本東京大學文學博士、國立台灣大學名譽教授）
鄭欽仁教授（Boston大學神學博士、前台南神學院院長、立案南神神學院第一任校長）
董芳苑牧師（臺灣神學院宗教學退休教授）
高成炎（台灣綠黨創黨召集人、台大資訊工程研究所退休教授）
賴芳徵（新國家運動連線執行長）
陳南天（台灣獨立建國聯盟主席）
柯怡政（公義行動教會牧師、台南神學院牧範學博士）
紀萬生（台獨運動工作者、美麗島事件受難者）
莊承業（美國休士頓台灣同鄉會會長<1975>）
盧主義（美國智庫International Assessment and Strategy Center資深研究員）
黃春生（台灣基督長老教會濟南教會主任牧師）
陳彩仁（台灣客社社長）
邱凱莉（台灣神學研究學院宗教與社會學助理教授）
王泰澤（美國辛辛那提大學OLLI 學院台灣歷史課程主持人）
以上依來訊先後順序排列
作者簡介
蔡丁貴
蔡丁貴教授在美國取得康乃爾大學土木暨環境工程博士後，因致力於黨外工作，一度被列為黑名單無法回台。解嚴後回台擔任台灣大學土木系教授，長期推動獨立建國運動。於2007年接任台灣教授協會會長，同年年底成立「公投護台灣聯盟」，推廣非暴力抗爭理念，對抗中國國民黨政權，前後發動上百場抗爭，如抗議陳雲林來台、廢除集會遊行惡法，拉倒孫文銅像，背負十幾條官司。於318反服貿運動期間於立法院正門吸引警察主力，協助學生進入議場。2015年，為了從體制內外合力推翻中華民國體制，組成「自由台灣黨」，核心宗旨為：獨立建國、公平正義、永續發展。
他認為台獨運動要成功，必須凝聚台灣人的共識，必須無畏地走上艱難的道路，因此2015年成立「自由台灣黨」。創黨有兩項堅持，第一項是台獨運動的青年化，將獨立建國的理念世代傳承，黨內幹部平均年齡不到35歲，並且在反課綱運動期間積極協助學生對抗洗腦中國史觀；第二項是資金來源的平民化，透過小額募資，避免被財團金主束縛。小黨之路異常艱難。自由台灣黨因財務危機，於2023年1月12日廢止。
王崇堯院長序︱一個有意義的偉大目標需要幾個世代來完成
鄭欽仁教授序︱自己的國家自己救
董芳苑牧師序︱ 「輸輸啊贏」的耶穌福音
再版自序
一、引言
二、釐清基本理念與定義
三、統治體制的權力結構與演變
四、認識台獨的價值與困境
五、台獨希望的根基與障礙
六、戰略規劃的必要
七、逐步完成自由台灣的目標
八、總結
附表
