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《止于至善．傅佩榮談大學中庸》將國學領域中地位最高的“四書三玄”包含在內︰《大學》《中庸》《孟子》《老子》《莊子》《易經》《論語》，以講座式的雅俗共賞風格和通俗易懂的文字娓娓道來，學理與實用並存，幫助讀者在現代的生活環境中理解古典智慧的精髓，完善自己的人生。
作者傅佩榮是央視《百家講壇》、鳳凰衛視《國學天空》的嘉賓主持及山東衛視《新杏壇》首席主講專家。傅先生是台灣大學哲學系教授，早年師從方東美先生，後于耶魯深造，受教于余英時大師，繼而執教歐洲，兼具中西文化之深厚教養，集四十余年潛心研學之心得，以哲學建構和邏輯分析的眼光，打通通往古代思想之路。他態度嚴謹，著述甚豐，創見迭出，是當代華人世界公認的一流國學研究大師。
“四書三玄”本來包含七本書，但因為《大學》與《中庸》篇幅太少，兩者經常合為一本，結果就成了六本書。我為“四書三玄”作了“譯解”，同時也陸續出版上課講解這些經典的詳說本。許多讀者說，他們從詳說本獲益更大，因為我在講解時，引述不少故事、案例、個人經驗與心得，使枯燥的原典變得較為活潑有趣，至于可讀性更是顯而易見。
《大學》與《中庸》是這一系列研究中最後完成的兩本。我們學習經典，在開始時必須借助于古人的注釋，但是古人的觀點見仁見智，這時又該如何取舍？以《大學》為例，朱熹與王陽明有關“格物致知”的看法就南轅北轍無法兼容。我們只有力求客觀，避免先入為主，認真探討其中合理的思維。古人與我們一樣，會從生活經驗中歸納出深刻的智慧。因此，我在詮釋時所取的標準有二︰一是經典本身的主要概念與各章節必須圓融一致；二是經典所說與今日生活經驗必須相互印證。
《大學》與《中庸》屬于儒家經典，而儒家的源頭在于《論語》及《孟子》。因此，我在講解過程中，盡量引述孔子與孟子的言論。從整體看來，“四書”確實展現了“極高明而道中庸”的特色，提供了我們今日所需要的價值觀。
