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自從《史記》披露黃石公在橋上掉鞋「三戲」張良，再授予「太公兵法」助其成就大業之後，世人僅聞《黃石公兵法》之名，卻無緣得見。本書乃全球首度公開！既是兵法，也是經營秘術（戰略）！
司馬遷最早在《史記．留侯世家》提到「下邳神人黃石公」之名，並因其授予張良《太公兵法》，有助於劉邦一統天下而聞名於世。但世人只知他自稱「穀城山下黃石」，本名則沒有史料記載。後來《隋書．經籍志》亦肯定「下邳神人」就是黃石公。
但細讀《黃石公兵法》，其內容與一般認知的兵書大不相同。黃石公認為其理論體系重點在「三略」，而且：「人主深曉『上略』，則能任賢擒敵；深曉『中略』，則能御將統眾；深曉『下略』，則能明盛衰之源，審治國之紀。」因此後人乃將其稱為《黃石公三略》，簡稱「三略」。
解讀者認為，本書很可能參考「孫子兵法」、「吳子兵法」和「尉繚子」，並直接引用上古兵書《軍讖》、《軍勢》七百多字，加以闡釋發揮而成。內容包括克敵致勝、領導統御與安邦定國之策，除軍事之外，還可應用於事業經營與領導統御。此為全球首度公開並詳細解讀，值得一看。
作者簡介
殷登國
一九五○年生於台北，台大歷史系、歷史研究所畢業。平日喜歡閱讀，舉凡歷史、文學、筆記小說、民俗掌故等均廣泛涉獵；已出版的歷史相關著作甚多，傳奇系列包括：《千載揭密推背圖》、《神機妙算燒餅歌》、《姜太公乾坤萬年歌》等書。現旅居加拿大
序：從「太公兵法」到「黃石公三略」…殷登國
第一卷 上略：克敵致勝之道
一、主將之法 務攬人心
二、柔能制剛 弱能致強
三、變動無常 因敵轉化
四、若能守微 乃保其生
五、柔剛弱強 靈活運用
六、為國之道 恃賢與民
七之一、軍國之要 四字真言
七之二、服者居之 降者脫之
七之三、敵動伺之 敵近備之
七之四、得而勿有 居而勿守
八、愛護子民 選士牧之
九、用兵之要 崇禮重祿
十、軍井未達 將不言渴
十一、軍令如山 賞罰必信
十二、亂將乖眾 則軍必喪
十三、良將統軍 恕己治人
十四、賞罰分明 則將威行
十五、賢者所適 其前無敵
十六、將之所能 清淨平整
十七、將謀欲密 士眾欲一
十八、慮勇動怒 將之明誡
十九、禮賞不倦 則士爭死
二十、興師之國 務先隆恩
二十一、用兵之要 先察敵情
二十二、上行暴虐 是謂亡國
二十三、內貪外廉 是謂盜端
二十四、群吏朋黨 是謂亂源
二十五、強宗聚奸 是謂亂根
二十六、世世作奸 是謂國奸
二十七、吏多民寡 國受其咎
二十八、善善不進 國受其害
二十九、枝大葉強 國受其敗
三十、佞臣在上 必受禍殃
三十一、奸雄相稱 障蔽明主
第二卷 中略：領導統御之方
一、三皇五帝 王霸各異
二、出軍行師 將在自專
三、智勇貪愚 微權用之
四、三大禁忌 軍中嚴戒
五、義士智者 效死明主
六、無德臣叛 無威失權
七、世道轉衰 陰謀權變
八、體天法地 智者師古
九、深曉中略 全功保身
第三卷 下略：安邦治國之術
一、扶危除憂 則享天下
二、有德之君 以樂樂人
三、釋近謀遠 勞而無功
四、治國之術 仁義道德
五、政令不行 則邪臣勝
六、迎賢路遠 不肖競至
七、廢善賞惡 則國不安
八、疑定惑還 國乃可安
九、治民使平 致平以清
十、犯上者尊 國不能治
十一、清白之士 修禮致之
十二、時至而動 名揚後世
十三、聖王用兵 誅暴討亂
十四、豪傑秉職 國威乃弱
十五、內外失宜 禍亂傳世
十六、大臣擬主 眾奸集聚
十七、傷賢之人 殃及三世
十八、利一害百 民去城郭
附錄 「黃石公三略」全原文
