文學的武吉

 

武吉，在現實中有所本，在書中，卻被作者刻意虛擬魔幻，以文學的情懷和想像，把武吉推移到寫實的另一邊；另一邊，有更多的武吉。

 

陳政欣：武吉是馬來西亞到處都有的市鎮，有著所有市鎮都有的悲喜劇，記憶和歷史，風貌和滄桑。

 

武吉是一座山，武吉也是一個鄉。

 

陳政欣：我出生成長於武吉，也將會長逝於武吉。武吉漫長的歲月裡曾經有過一小截的我，我的一生卻有著一個宇宙般寬闊的武吉。

 

武吉一直都在。在時間與空間的大地上永不停息地滋長。

 

／作者簡介

 

陳政欣，祖籍廣東省普寧縣，1948年出生於馬來西亞檳城州大山腳。新加坡義安工藝學院機械工程系畢業，後從商多年，現專心創作。曾任馬來西亞華文作家協會理事、副會長，世界華文微型小說研究會前理事，馬來西亞作協北馬聯委會前主席。

 

早年從事詩歌創作，後來開始小說創作及翻譯外國文學作品，並撰寫文學評論、戲劇劇本與專欄小品。著作包括詩集一本，小說集六本，翻譯小說五本，及劇本《有原則的人》。2007年獲得第九屆花蹤文學獎小說組推薦獎。2008年獲得第一屆海鷗年度文學獎小說組特優獎。

 

 

代序／文學的武吉

⊙陳政欣

 

武吉不能稱市，因為它不像吉隆坡，新山或是檳城的喬治市，擁有眾多的人口和經濟發展的實力與潛能，沒有升格為市的勢力和資格。

 

又不想稱武吉為鎮，因為它已經脫離了那種只有縱橫兩條大道交界成十字路口，再加上三幾條橫街直街小巷弄子，周圍環境要不是橡膠林，就是椰林或是棕櫚林的，蕉風椰雨下的，傳統馬來西亞式的郊區小鎮。

 

但若是步行在武吉，還是會感覺到這武吉還是小鎮的格式。這五六十年下來，小鎮的幾條馬路都還是日本佔據時代前就有的遺物，沒增添過也沒擴展過。馬路兩旁的汕頭式或廈門式店舖建築，顯然早已把鎮上這幾條馬路緊緊縛死，更別期望甚麼顯眼的新建的公共措施。在武吉這裡穿街走巷時，耳聞鄉語粗話吆喝叫罵，眼看鄉民悠然閒散，咖啡攤格上那種無所事事的閒聊亂炮勁，不由得說：這武吉小鎮裡，還是能瞥見父叔祖輩們的身影在四處晃蕩。

 

鎮上的古老建築已把馬路綁縛，汽車更常將馬路堵死，於是，商業經濟金融都跑到郊區落腳，住宅區、超市廣場、商業機構、金融工廠都散落在武吉鎮四周，把武吉團團地圍住了。若是步行在郊區的武吉，就會找不到北，失去方向。武吉周圍的住宅與商業區相互四通八達，若是沒有汽車，肯定只能叫苦不迭。這時，就不得不說：武吉哪能是鎮？武吉是市。

 

所以說，武吉是市，但肯定不是大城市的市，充其量，是個大鎮型的市。

 

若是要敘述要描繪這武吉，只好在市與鎮之間流離。說到懷舊時，想到古老事，看到過去情，就說這是武吉鎮。眺望未來，掌握現在，訴說當今，武吉就是市。

 

這就是武吉是市，武吉是鎮的原因。

 

我想書寫武吉。我是想這樣寫的：虛擬。最好是將武吉虛擬化。讓武吉市民看不出是在書寫武吉。有武吉的影子卻沒有武吉的實質，有武吉的韻味卻沒武吉的身姿。這市鎮是馬來西亞到處都有的市鎮，有著所有市鎮裡共同的悲喜劇。把市鎮推遠去，把一些煙霧瀰漫在現實或是幻想裡，看不到影子卻聽到氣息。人兒不在那裡魂魄卻在那裡。

 

魔幻。魔幻能讓所有去世的、現在生存活著的、或是未來就要到來的鎮民，都能聚集在一起訴說共同或相異的經歷。或悲傷或喜樂，或荒謬或黑色，講述的就是人生在世與時空飄渺的連續。豬狗牛羊都能上場，穿梭時空敘述武吉鎮的軼事。房屋也能說話，說的是建功立業，建鎮以來這方水土養育的是哪類人家。還有那段讓千人砍萬人唾的日軍佔據期的夢魘歲月，就讓魔幻來揉搓出人世間的荒誕與無稽。

 

向前看。看這武吉市民將會走向前方的那一個方向。幻想與推理，猜測與設置，這一市鎮的居民在五十一百年後，精神面貌靈魂風采應該不會是數碼化了？

 

向後看。一排排長龍的身影從中國的沿海南方走出，或從火輪下來，或從泰馬邊境的叢山穿林而出，一排排的身影走入武吉鎮。這時，也有一排排的從龍人印度走來，還有一堆堆的馬來人，就在武吉周圍默然咧嘴注目。緬懷舊時歲月，歲月的蹉跎就是一則則可以講述的故事。

 

向上看。這武吉有百年的歷史。地底下有些都是已住上百年的鎮民。這些鎮民都該讓他們到文章來傾訴過去的歲月。武吉附近有座山。山上一坨坨的就是武吉最初的開發者的最後休眠之地。這墳山叫高巴。早年高巴就是武吉市民口裡最忌諱的地名。這些地底的鎮民，都該被喚醒起來，都來訴說當年的武吉。

 

向下看。俯瞰。俯瞰武吉就能看到武吉鎮後的大山。這山不高，卻連綿到中央山脈直到馬泰邊疆，成了抗日軍和反殖民政府革命志士們熱血沸騰的據點要塞，也成就了烈士英雄們成仁宏願的見證地。多少傳說多少佳話多少軼事多少神奇，就讓這些所謂的“山老鼠”，在這座山上演繹過。當然，說到神話傳說，還可以讓那些在雲霄上當神仙的，在這山頭上對武吉鎮民俯視眺望，指指點點地說三道四。

 

向左看。武吉鎮上不單單只有華人，還有馬來人和印度人。這些人都稱武吉鎮為武吉，都熱愛這塊土地。這些人也有神話也有童話，也有回憶也有軼事，都可書寫。

 

向右看。武吉鎮上有印度廟回教堂天主教堂與基督教堂，回教墳場基督墳場，也有英語學校也有淡米爾語學校。這武吉鎮不只屬於華人，文化活動與事業也是三頭駿馬並韁而行。

 

我要書寫武吉。用文學的韻律與想像來書寫。

 

不看歷史不想考據不問虛實。

 

虛擬，幻想魔幻再加虛構與推理，把武吉推到遠方飄渺處，用上千多字，再文學構思，就這樣寫武吉。

 

所以總題是：《文學的武吉》。