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本書分上、下兩篇。「上篇」旨在探索清末民初時期道德意識的轉化，前此所鋪陳思想的課題，均是為特殊脈絡所設計的對比背景，美其名則是「理念型態」（ideal type）的手法。職是之故，並非一部近世倫理學史。
本書的「下篇」，收入數篇延續性的文章，大多攸關孔廟文化的研究，尤其側重宗教性的議題。一方面，得以延伸之前實證研究的不足；另方面，則可萃取理論與方法的意涵，算是接續的工作。
作者簡介
黃進興
一九七三年取得臺灣大學歷史系學士、一九七五年獲碩士學位，一九八三年取得美國哈佛大學博士。著有《哈佛瑣記》、《歷史主義與歷史理論》、《優入聖域：權力、信仰與正當性》、《聖賢與聖徒》、《後現代主義與史學研究》，其著作或有英文、日文、韓文等譯本。英文著作：Philosophy, Philology, and Politics in Eighteenth-Century China 由英國劍橋大學出版社刊行。二○○八年，膺選中央研究院院士，現任職中央研究院歷史語言研究所。
序
上篇 《從理學到倫理學》
第一章 前言
第二章 理學的黃金時代及其餘蘊
第三章 理學家的道德觀——以《大學》、《近思錄》與《傳習錄》為例證
第四章 太平天國的挑戰與義理學的再興
第五章 追求倫理的現代性：梁啟超的「道德革命」及其追隨者
第六章 清末民初道德意識轉化的幾點觀察
第七章 結語
引用書目
下篇 《儒教的反思及其他》
壹、研究儒教的反思
貳、清末民初儒教的「去宗教化」
參、荀子：孔廟從祀的缺席者
肆、蛻變中的思想史：一個史學觀點的考察
伍、以序為書：評介《朱熹的歷史世界》
陸、師門六年記（1977-1983）
附錄一 克里歐的學徒〔黃進興口述∕陳菁霞訪問整理〕
附錄二 把握儒教的歷史真實不能僅僅從經典出發〔黃進興口述∕李純一訪問整理〕
